Môn chơi nầy cũng làm cho thiên hạ biết đượctính tình của người khiêu vũ xuyên qua nét mặt, nụ cười, sóng mắt, tiết điệu, cử bộ. Tại sao sau lúc họ đóng vai trò thế Thượng đế gieo một mầm sống rồi họ không can thiệp gì hết vào sự lớn lên về thể xác của đứa con mà về sau họ tha thiết yêu con? Trả lời câu hỏi nầy phải chạy đến tình yêu và nhất là lương tâm. Thưa bạn, tất cả những lý do có thể làm cho trên mặt bạn trai như có tết.
Ở phương đông vấn đề nầy xa lạ quá đã đ ành mà ở những dân tộc thuộc hai khối la tinh và nhật nhĩ man nó cũng không được giải quyết sớm, giải quyết cách thỏa mãn gì. Vả lại lố bịch quá có lợi gì. Đến khi bạn gái nhận họ ra là mã tô vôi thì đời đã bị hôi thúi.
Uống một ly nước lạnh. Nhưng các bạn trai đều có phút giống Tilstoi ở chỗ lòng dậy lên mùa mộng biếc. Khiêu vũ tự bản chất là một nghệ thuật và khi được tổ chức cách trong sạch, nó vừa giúp thân thể uyển chuyển, giải trí nâng cao tâm hồn.
Không biết dị kỳ tướng có luôn luôn dị kỳ tài không, nhưng tài chí, đứctính thường đâu có ăn thua lắm với tướng diện. Họ là nam nhưng lấy làm khoái có hình dáng, tâmtính đàn bà. Biết bao bạn trai thả hồn về những biển mộng về tình yêu.
Cái xu hướng đem tình yêu của mình vào một đối tượng rồi từ ái tình tiến đến nhục tình, bạn trai có cách tự nhiên. Có lúc họ nói bậy mà không hay vì mắc lo tỏ ra kỳ quái. Bây giờ muốn hấp dẫn họ phải nói A Lịch Sơn đại đế, Nã Phá Luân, Nguyễn Huệ, Nguyễn Du, Ssakespeare, Bossuet, Abraham Lincoln, Charlot v.
trong bầu khí chê chán ấy của tâm hồn có gió bi quan điều khiển tinh thần họ. Họ dám bỏ học để đi thơ thẩn. Nếu họ tu hành thì lỗ trống tâm hồn họ được trám bằng tình yêu Thượng đế và nhân loại.
Người lớn có rầy thì họ cho là bó buộc, là hủ lậu. Lúc ấy đừng đem hình phạt, uy quyền đ àn áp họ. Không phải quá khích mà đả đảo các hình giai nhân.
Nhưng căn cứ vào phong trào trụy lạc của xã hội hiện đại nhất là ở những nước duy vật, người ta bi quan lắm về lòng băng tuyết của giới đầu xanh. Ước mong được một mầm lý tưởng gieo trong miếng đất hoa màu của họ. Có một số bạn trai mất bản sắc thành thực lo trao diện thân thể, nô lệ cho ăn mặc.
Sợ tình cầm cờ nó ra tình cầm sắt hồi nào mình không hay. Giúp họ đề phòng những ảnh hưởng của tình dục nhất là ái tình, nợ tình. Thực tế bội bạc với bản giấy lắm: nhiều điều ta ngồi một mình trong phòng văn tính hay đẹp, chắc thành công, khi đem thảo luận, thi hành bị chỉ trích, thất bại.
Nhưng cái bầu khí của các người có cổng cửa lễ giáo, luân thường làm cho yên tĩnh. Có thể càng lớn họ càng tu tâm sửatính và nên công dân lương thiện. Về cơ quan sinh dục, tôi đã trình bày theo khoa học trong cuốn Đời Uyên Ương ở chương ba.